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21世紀國外馬克思主義思潮的發展趨勢及其效應評估
2020年02月08日 19:18 來源:中國社會科學網 作者:張亮 孫樂強 字號

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  正確對待21世紀國外馬克思主義的當代發展,最重要的一點就是,在起點上要搞清楚我們與21世紀國外馬克思主義的歷史方位關系:我們不是它的追隨者,而是它的同時代人。這意味著,我們不能再依靠西方學術界的現成成果來構建我們的認知圖景,必須發揮主體能動性,以馬克思主義基本理論為科學指南,深入分析當代國外馬克思主義賴以形成、演變的社會歷史條件,在全面總結的基礎上對其發展狀況與格局做出實事求是的判斷。

  一、當代國外馬克思主義對馬克思主義基本理論的研究路徑及反思

  首先,文獻學研究呈現新趨向,解構主義色彩日益明顯,馬克思恩格斯對立論呈現新形態。蘇東劇變之后,MEGA2的主導權轉移到西方學者手中。他們秉持學術化、去意識形態化、歷史化等原則,對馬克思恩格斯文獻進行了重新編排或改造。歐美國家主導的馬克思主義經典著作的編譯也不同程度地表現出解構主義傾向,顛覆了學界對馬克思主義經典著作和經典形象的傳統認知,甚至進一步激活了那種炮制“馬恩對立論”的研究傾向。新世紀以來,在MEGA2及各種解構主義版本的影響下,“馬恩對立論”開始死灰復燃,成為當代西方學者日益熱炒的話題。在今天的背景下,如何回應這種錯誤傾向,就顯得尤為重要。

  其次,研究路徑形形色色,認知態度莫衷一是,理論邏輯標新立異,研究成效良莠不齊。第一是重讀馬克思路徑。這種做法具有重要的理論價值和學術意義,然而,由于時代背景和社會形勢的變遷,這種路徑在總體上無力回應時代主題,日益淪為一種經院化、邊緣化的小眾路線,影響有限。第二是本土化和具體化建構路徑。這些路徑在某種程度上拓展了馬克思主義理論研究的問題域和方式方法,值得我們認真研究和對待。但這些路徑沒有處理好馬克思主義基本原理與地方經驗、本土特色的關系,過分強調后者,存在用地方經驗修正甚至否定馬克思主義基本原理的傾向,沒有真正做到堅持馬克思主義和發展馬克思主義的辯證統一。第三是各種“后”學嫁接路徑。這種打著“后”學旗號來“發展”馬克思主義的做法,實際上只是以馬克思主義之名,來服務于各種“后”學之實。這種路徑可以贏得較高的理論聲譽,也可能受到很多粉絲的青睞和追捧,但有一點卻是毋庸置疑的:不論它多么驚奇、多么壯觀,都不可能真正代表馬克思主義的未來。第四是徹底的批判和解構路徑。歷史已充分證明,拋棄馬克思主義的左翼思潮雖不乏激進性和學術創新性,但它不可能提供一個切實可行的替代方案和政治綱領,最終只會淪為歷史的一塊遮羞布,陷入理論和實踐的死胡同。

  最后,理論隔閡日益加劇,邏輯分化日益深化,路線分歧日益嚴重。新世紀以來,大多數西方學者只是依據自己的興趣和關注點,對馬克思主義的某些理論或某種觀點做出闡發和回應,碎片化有余、整體性不足;同時,不同趨向之間的理論隔閡日益加劇,無法從總體上系統把握和深化對馬克思主義基本理論的理解和研究。

  二、當代國外馬克思主義理論研究的四個新生長點及其發展趨勢

  首先,生態運動日漸消退,理論創新日益乏力,發展勢頭日趨平緩,整體影響力日漸衰退??傮w來看,新世紀以來,生態馬克思主義的發展勢頭基本保持穩定,但缺乏具有影響力和號召力的代表人物。就理論形態而言,主要表現為三種建構路徑:從全球產業分工和資本積累出發,將生態問題與全球化時代的資本邏輯批判結合起來,建構全球化時代的生態批判理論;積極借鑒自然科學和其他科學的理論資源和研究方法,將馬克思主義與各種本土資源嫁接起來,建構多學科、跨學科的生態學研究體系;沿著生態社會主義的路徑前進,將生態問題與政治哲學、社會運動、政黨政治結合起來,力圖重建對當代資本主義的生態政治學批判。

  其次,空間轉向日益顯著,理論邏輯越發分散,實踐方案越發空想,虛無主義色彩越發濃厚??臻g轉向是近半個世紀以來當代國外馬克思主義研究的一個重要理論生長點。進入21世紀,空間批判理論迎來了新的發展期,呈現出新舊主題激烈碰撞又相互促進的趨勢。第一,從理論邏輯來看,空間的本體化路徑得到進一步強化。第二,從研究方法來看,跨學科路徑日益明顯。第三,從批判主題來看,空間的政治化訴求日益顯著。最后,從實踐方案來看,虛無主義色彩日益明顯。

  再次,多元文化主義陷入困境,身份政治學發端于20世紀70—80年代,在后現代理論的支撐下,于新世紀前后達到頂峰。當代西方左翼身份政治學主要表現為兩種范式:一是多元文化主義身份政治,主要表現為以特殊生活方式和價值觀來對抗主導秩序;二是正義式的身份政治,即以承認理論為導向的身份認同范式。多元文化主義和身份政治學過多地關注文化和身份問題,并未觸及這些問題的本質及其經濟根源,不僅徹底解構了馬克思主義階級理論,片面夸大了“差異”的歷史地位,也存在被資本主義收編、同化和利用的可能。2008年金融危機爆發后,逆全球化思潮暗流涌動,多元文化主義在理論和實踐中遭遇雙重危機,身份政治學也隨之陷入困境,發展前景不容樂觀。

  最后,生命政治學日益走俏,研究范式涇渭分明,實踐出路日益渺茫。生命政治學是在新自由主義背景下新興的一個理論生長點,最先由??绿岢?,后經哈特、內格里、阿甘本、埃斯波西托等左翼思想家不斷發展,形成了三種典型范式。作為當代西方左翼理論的重要組成部分,生命政治學或多或少地走向了對馬克思政治經濟學批判的否定,導致這一理論的批判力度略顯不足,存在形而上學化和烏托邦化傾向,在理論和實踐上都沒有跳出新自由主義的框架。生命政治學不可能代替政治經濟學批判,成為馬克思主義未來發展的主導趨勢,更不可能代替馬克思主義的解放政治學,成為未來實踐斗爭的主導形式。

  三、當代國外馬克思主義現實問題研究的四個主要方向及其反思

  首先,物質生產理論遭到解構,工業資本主義邏輯不斷退場,新型花式不斷涌現。20世紀70年代末以來,歐美國家先后實現了新自由主義轉向,逐步實現了從福特制到后福特制的轉型。因此,如何認識這一時期資本主義的發展特質及其歷史效應,就成為當代國外馬克思主義關注的重要問題之一,由此形成了幾種較為典型的認知范式,但這些范式存在重要缺陷。一方面,當代國外馬克思主義曲解或拋棄了馬克思的物質生產理論。另一方面,當代西方左翼學者并沒有從根本上揭示當代資本主義生產方式的運行機制,只是抓住當代資本主義一個或某些方面的特征,以此來定位當代資本主義發展的整體特質,顯然存在以偏概全之嫌。

  其次,危機研究全面升溫,分析范式持續分化,病根診斷殊途同歸。2008年經濟危機以來,西方主流經濟學中的國家干預經濟學認為,新自由主義是引發金融危機和經濟危機的罪魁禍首,并從政治體制、經濟體制、分配制度、稅收制度、金融體制等不同方面深入分析了新自由主義的社會危害??梢哉f,國家干預經濟學對新自由主義的批判相對比較尖銳,但對資本主義本身的批判卻軟弱無力,他們甚至天真地以為,只要拋棄新自由主義,重新回到凱恩斯主義和國家干預主義,就能解決當代資本主義的結構性危機問題。資本主義的歷史實踐以鐵一般的事實證明,危機根源于資本主義的內在矛盾,不論資本主義采取什么樣的改良措施,都不可能徹底消除危機。

  再次,社會結構理論相互對峙,階級邏輯日益退卻,斗爭策略越發空談。20世紀70年代末以來,如何認識當代資本主義的階級結構,構成了當代國外馬克思主義研究的重大問題之一。在這一問題上,當代國外馬克思主義產生了巨大分歧,形成了不同的研究路徑。第一,就兩極分化結構而言,一些左翼學者認為,當代資本主義呈現出“兩頭小、中間大”的多元化扁平結構,馬克思當年所提出的兩極分化結構已不再適用于當代資本主義社會。與此相對,另一些學者則認為,不論資本主義如何變化,都無法掩蓋當代資本主義兩極分化的現實。第二,就階級邏輯而言,一些左翼學者認為,當代資本主義社會的階級矛盾已轉變為資產階級與少數邊緣群體之間的矛盾;還有一些學者提出了認知階級和大眾概念,認為當代資本主義的主要矛盾已經轉變為資本與認知階級和大眾之間的對抗。第三,在斗爭策略上,各路左翼學者也紛紛開出了自己的藥方。

  最后,民主批判日益深化,問題把脈針砭時弊,替代方案卻軟弱無力。金融危機爆發之后,西方政治格局發生了重大轉變,在此背景下,當代西方左翼學者分別從不同方面剖析了西方民主的亂象及其根源??梢哉f,他們對當今歐美民主亂象的診斷還是比較深刻的,然而,令人遺憾的是,他們開出來的藥方卻是軟弱無力的,或者主張回到古典民主或古典共和,或者訴諸道德倫理和善治,或者主張在西方民主制度內部進行自我改良,抑或奉行在資本主義與社會主義之間的“第三條道路”,既不具有可行性,也不具有現實性。

  (作者單位:南京大學哲學系?!恶R克思主義與現實》2019年第6期,中國社會科學網 王禧玉/摘)

 
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姓名:張亮 孫樂強 工作單位:

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